Hélène Ménard

Le droit représente une composante essentielle du monde romain. L'étude des textes juridiques permet de mettre en lumière une logique argumentative propre au droit et d'identifier les valeurs qui régissent les décisions des juristes et des législateurs, mais permet aussi de s'approcher au plus près d'un certain nombre de réalités historiques. Il s'agit de sources variées (littéraires, épigraphiques, papyrologiques) qui révèlent l'évolution de la pensée juridique, les principes du droit, ses modalités d'application. Elles laissent également entrevoir des données économiques, des modes de vie, des pratiques sociales. Les textes juridiques constituent donc une documentation riche et utile pour les historiens, qui attend en partie d'être exploitée. Mais une question de méthode se pose : dans quelle mesure peut-on considérer les textes juridiques comme un miroir fiable des réalités économiques, sociales et politiques ? Surtout comment s'orienter parmi la variété des sources, des genres et des éditions des textes juridiques ? L'atelier vise à familiariser les participants avec les principaux textes du droit romain et les problèmes de méthode qu'ils suscitent, à partir de leur lecture directe et suivie. La littérature juridique constituera le premier champ d'exploration, à partir du Digeste : nous nous demanderons ainsi ce qu'est un juriste à Rome, comment se fait le droit, quelle est la nature des différents genres littéraires, quelles sont les éditions de référence. Les constitutions impériales, à partir de la Mosaicarum et Romanarum legum Collatio et des Codes, formeront le deuxième terrain de travail. Les séances se tiendront dans la Bibliothèque Volterra. Constituée à partir du dépôt confié à l'École Française de Rome par le grand romaniste Edoardo Volterra, ses extraordinaires fonds ancien et moderne permettront de réfléchir à la transmission des textes antiques et à leur traversée de la culture européenne. L'étude du droit romain, sous la forme des livres dans les rayons de la bibliothèque Volterra, permettra de rendre visible et immédiatement accessible un parcours dans l'histoire de l'historiographie. Le succès qu'a rencontré l'appel à candidatures de 2017 nous incite à proposer un nouvel atelier sur ce thème en 2018. La formation sera assurée par Jean-Louis Ferrary, Dario Mantovani et Hélène Ménard. Elle s'adresse aux jeunes chercheurs (Master 2 e année, doctorants, post-doctorants), spécialistes d'histoire romaine et médiévale, de philologie ou de droit, plus généralement tout jeune chercheur souhaitant se familiariser avec les sources du droit romain pour son sujet de recherche ou pour développer sa connaissance d'une documentation de première importance. Elle se déroulera sur trois jours (du lundi après-midi au jeudi midi). Les séances auront lieu de 9h30 à 12h30 puis de 14h30 à 17h30. Les langues utilisées, par les intervenants comme par les participants, seront l'italien et le français.

Au carrefour des sciences sociales, les stéréotypes constituent des instruments privilégiés de mise au jour des processus de construction identitaire, des sentiments d’appartenance communautaire et des phénomènes d’intégration à la Cité ou d’exclusion aux marges du monde. Éléments structurants du discours historique, littéraire ou iconographique antique, ils peuvent révéler une partie méconnue de l’imaginaire romain, fait de croyances et de peurs, de rôles et de comportements attendus à l’égard de l’Autre. Toutefois, quand ils parlaient des « autres », les Romains parlaient aussi d’eux-mêmes. Les stéréotypes donnent ainsi à voir des normes sociales, dont l’analyse rend compte des modalités de création du consensus ou de naissance du conflit au sein de la société romaine.
Fruit du séminaire « Stéréotypes romains », mené au sein de l’équipe C.R.I.S.E.S – EA 4424 (Montpellier III), cet ouvrage se veut une première approche dont l’objectif est à terme de rendre aux stéréotypes leur place dans la recherche historique. Il propose, dans une perspective pluridisciplinaire et ouverte à d’autres champs géographiques et historiques, des analyses aussi bien thématiques que méthodologiques.

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Les recherches récentes sur le fait urbain dans l’Antiquité s’intéressent de plus en plus à un espace à l’articulation de la ville et de la campagne : le périurbain. Une réflexion sur la structuration progressive de l’espace de la ville et de sa proche périphérie, sur le temps long (de la Protohistoire récente à l’Antiquité classique) et dans l’ensemble du bassin méditerranéen, est ici proposée. L’ouvrage est issu des journées d’études tenues dans le cadre d’un programme de la Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier, réunissant l’axe « Contact de cultures et cultures de contact en Méditerranée occidentale » de l’U.M.R. 5140 Archéologie des Sociétés Méditerranéennes, dirigé par Rosa Plana-Mallart, et le programme « Stéréotypes » de l’E.A. 4424 — CRISES, coordonné par Hélène Ménard.

Après avoir dressé un état des lieux de la réflexion sur le sujet du périurbain dans l’Antiquité, des études de cas sont proposées, tout d’abord pour la période de la Protohistoire récente, puis pour des marqueurs spatiaux particulièrement importants aux époques grecque et romaine : nécropoles et sanctuaires. Enfin une dernière partie, fruit de l’association au programme « Animaux et sociétés méditerranéennes », coordonné par Armelle Gardeisen et Christophe Chandezon, dans le cadre d’un programme de la Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier, propose des éléments de réflexion sur la place de l’animal dans ces espaces urbains et périurbains. L’approche commune a privilégié le dialogue entre disciplines, croisant ainsi les regards d’historiens, d’archéologues et de zooarchéologues, de lexicographes ou encore de géographes.

Dans un monde méditerranéen progressivement soumis à la domination romaine, l'Afrique constitue une région originale à plus d'un titre. La richesse des sources africaines antiques, de toute nature, en fait un terrain privilégié des recherches historiques actuelles. L'historiographie française a longtemps débattu, parfois avec virulence, des modalités de ce qu'il est convenu d'appeler la " romanisation ". Ce débat a été renouvelé par les travaux des trente dernières années, notamment sur les processus de municipalisation et d'urbanisation. L'adhésion des Romano-Africains aux valeurs impériales et la résistance à un ordre politique, social et économique nouveau sont évaluées à travers l'interprétation des désordres qui se produisent en Afrique. Inséparable de l'affirmation de cette romanité, l'essor des communautés chrétiennes d'Afrique s'inscrit d'abord dans l'opposition à l'empire, puis dans l'héritage des valeurs civiques. Une approche historiographique et méthodologique de la période, allant des Flaviens à la conquête vandale, permet de
mettre en lumière l'apogée de cette Afrique romaine.

Vendredi 12 avril 2019, Site Saint-Charles 2-salle 009 (14h) 14h15 : Hélène MENARD (maître de conférences, histoire romaine, UPVM3) / Nicolas VIDONI (maître de conférences, histoire moderne, UPVM3) Éléments introductifs. 15h-16h : Julien DUBOULOZ (professeur d'histoire romaine, Aix-Marseille Univ.) Le procès des foulons" : publicité de l'espace et publicité des jugements à Rome d'après une inscription romaine du III e s. de notre ère. 16h15-17h15 : Virginie ANQUETIN (maîtresse de conférences, Science politique, UPVM3) : La construction de l'autorité du maire. Organisation curiale et production des soutiens électoraux dans les grandes villes françaises.